«Торжество Православия» - так звучит название древнего церковного богослужения. Празднование было установлено в Византии (842 г.) в память окончательной победы над врагами православия – иконоборцами и впервые совершено в Софийском соборе Константинополя 19 февраля 843 года. На выставке представлена монументальная икона «Седьмой Вселенский собор», написанная Симоном Ушаковым в 1670-х годах. Она является единственным, хорошо известным памятником русской иконописи, подробно излагающим историю деяний двух соборов 787 и 842 годов и даже изображающей первое богослужение, ставшее известным под названием Торжество Православия. Исторический аспект этой службы позволяет обратиться к теме прославления русских святых и чтимых икон, появившихся в России до конца XVII века.

Отдельный чин святости в России составляют « благоверные князья». В их почитании особенно выделяется и подчеркивается общественное и воинское служение в деле защиты русской земли. В экспозицию представлены такие иконы, как «Святой князь Александр Невский в житии» ХVIвека, «Святые князья Борис и Глеб» и «Святой царевич Димитрий». Естественным дополнением иконам служат стихарь малинового бархата с изображением князя Владимира и фелонь черного бархата с изображением на оплечье святого князя Бориса и апостола Андрея Первозванного.

Среди святых русских мирян особого внимания заслуживают юродивые. В монументальных иконах представлена тема аскетического христианского служения в образах юродивого «Св. Иоанна Устюжского» и столпника «Св. Никиты Переяславского», дополненная иконами с изображениями юродивых, мучеников и столпников, а также веригами как одним из распространенных способов получения аскетического опыта.

Великие подвижники Русского Севера представлены рядом крупных житийных икон, а также подробной иконографией преподобного Сергия Радонежского в иконах XVII- начала XVIII веков. Экспозиция дополнена небольшой инсталляцией, посвященной Новодевичьему монастырю. В ней собраны: облачение монахини Новодевичьего монастыря нач. XX в.; икона «Прп. Елена Девочкина, игумении Домникеи и послушницы Феофании» XIX-XX вв, работы живописной мастерской НДМ; синодик Новодевичьего монастыря 1710 г.

С темой почитания Казанской иконы Богоматери связаны иконы: «Свят. Гурий и Варсонофий Казанские» первая четв. XVII в.; «Богоматерь Казанская со сказанием» конец XVII в.; «Св. Евдокия Московская перед иконой Богоматери Казанской» XVII в. и иконой с изображениями клейм Сказания о Богоматери Казанской» XVII в.

Среди чтимых икон Богородицы выделена икона «Прославление Донской иконы Богородицы» вторая пол . XVII в. и образ «Богоматерь всех скорбящих радость» конец XVII века в редком иконографическом варианте.

Следующая тема Московские святители – митрополиты Петр, Алексий, Иона. Представлены как общие изображения святителей, так и их отдельные иконы. Тему замыкает икона с изображением Спасителя в окружении «Всех Святых в России просиявших». Экспозицию сопровождают компьютерные презентации, где можно подробно рассмотреть клейма икон и их отдельные детали, оценить тонкость и совершенство художественного решения и помочь вникнуть в историческое содержание икон. Выставка «Торжество Православия» завершает цикл выставок филиала ГИМ «Новодевичий монастырь», проходивший в музее в последние годы под общим названием «Искусство русского храма».

Выставку открывает Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий.

Аккредитация в пресс-службе ГИМ: 692-0151