7 апреля 2015 г. – 7 июня 2015 г.

Выставка, организованная в Усадьбе коломенского крестьянина, освещает традиции проведения нескольких очень важных весенне-летних православных праздников: Светлого Христова Воскресения, или Пасхи, Вознесения Господня и Дня Святой Троицы.

Праздником праздников и торжеством торжеств для всех православных людей, от царя до самого бедного крестьянина, всегда был праздник Пасхи. Великий двунадесятый праздник церковного календаря – Светлое Христово Воскресение. Христианская Пасха является памятью об искупительной жертве Иисуса Христа, о его смерти на кресте и чудесном воскресении. На сороковой день после Пасхи празднуется Вознесение Господне, когда Иисус Христос вознесся на Небеса. Вознесение Спасителя означает обо?жение Его человеческой природы, которая становится невидимой для людских глаз.

На пятидесятый день после Пасхи отмечают праздник Троицы. День Святой Троицы – его еще называют Пятидесятницей – один из самых необычных православных праздников, он входит в число двунадесятых. Явление Трех Странников патриарху Аврааму, изображаемых обычно в виде ангелов, понимается христианскими богословами как сокровенное явление в ветхозаветном мире Святой Троицы. Этот знаменательный эпизод библейской истории породил замечательный иконографический тип «Троицы ветхозаветной», вершиной которого стала икона «Троица» кисти преподобного Андрея Рублева.

На Руси праздник Троицы был установлен не во времена крещения Руси, а спустя три века, в самый расцвет русского православия – при преподобном Сергии Радонежском. В этот день в православных храмах совершается одна из наиболее торжественных и красивых служб в году. Ко Дню Святой Троицы полы храмов и домов верующих устилаются свежескошенной травой, а иконы украшаются берёзовыми ветвями и цветами.

Жители окрестных сел – Коломенского, Дьякова, Садовой слободы – каждое воскресенье и в праздники обязательно семьями ходили в церковь. Высокоторжественная служба была на Пасху. Выходящие из церкви христосовались, одаривали друг друга крашеными яйцами. Всю Пасхальную неделю подросткам разрешалось влезать на колокольню и звонить во все колокола. К празднику из творога готовили пасху в старинных разъемных формах и пекли большие куличи в полуведерных «куличницах», красили яйца луковой шелухой, цветным лоскутом, нитками.

В престольный праздник Вознесения Господня в Коломенском совершалась особенно торжественная служба. По селу шел крестный ход, и около каждого дома служили молебен. Обычно у домов ставили столы, накрытые белой скатертью, вокруг располагалась вся семья. Потом селяне гуляли по лужайкам, танцевали, плясали, катались на карусели, водили хороводы.

На Троицын день с вечера приносили и рядили берёзку, которая называлась «ёлочка». «Ёлочку» вечером бросали в речку. Яркой чертой празднования Дня Святой Троицы («Девичьего праздника»), по местной традиции, было угощение домашним молочным мороженым.

После Дня Святой Троицы начинается пост.

В Усадьбе коломенского крестьянина на выставке из фондов музея-заповедника представлены предметы, бытовавшие в праздничном убранстве крестьянских домов в XVII– начала XX в. Здесь можно увидеть расшитые узорами полотенца, иконы, пасхальные формы, открытки и другие предметы, воссоздающие в доме атмосферу прекрасных весенних праздников.

Стоимость посещения – бесплатно в рамках посещения экспозиции Усадьба коломенского крестьянина.